تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورجل يحملك في سرقة من حرير فيقول: "هذه امرأتك. فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه" (¬1).

"فضائل الصحابة" 2/ 1102 - 1104 (1636 - 1638)

قال عبد الله: حدثني أبي، قثنا زيد بن الخباب، قثنا عمر بن سعيد، قثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة: أن درجا أتى عمر بن الخطاب فنظر إليه ونظر إليه أصحابه، فلم يعرفوا قيمته، فقال: أتأذنون لي أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إياها؟ فقالوا: نعم، فأتي به عائشة ففتحته وقيل لها: هذا أرسل به عمر بن الخطاب، فقالت: ماذا فتح علي ابن الخطاب بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، اللهم لا تبقني لعطيته لقابل (¬2).

"فضائل الصحابة" 2/ 1106 (1642)

قال عبد الله: حدثني أبي، قثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن سعيد قال: أخبرني ابن أبي مليكة قال: أستأذن ابن عباس على عائشة قبيل موتها وهي مغلوبة، فقالت: إني أخشى أن يثني علي. فقيل لها: ابن عم رسول الله ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فقال: كيف تجدينك يا أمه؟ قالت: بخير إن اتقيت، قال: فإنك بخير إن شاء الله إن اتقيت، زوجة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء، فدخل ابن الزبير

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 41 به، والبخاري (5078)، ومسلم (2438).

(¬2) رواه أبو يعلى كما في "المقصد العلي" ص 420 (943)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" 1/ 257 (147)، والحاكم 4/ 8 من طرق عن زين بن الحباب به.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح، إذا صح سماع ذكوان. اه. وتعقبه الذهبي في التلخيص: فيه إرسال. وقال: الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 6: رواه أبو يعلى في الكبير، ورجاله رجال الصحيح. اه.

وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" 5/ 185: هذا إسناد صحيح.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٤ · ص ٤٩٩