تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: قبل أن ينفخ فيه الروح وقد خلق (¬1).

"مسائل حرب" ص 431

قال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان: تذاكروا أي بيت من الشعر؛ فقال رجل قول أبي طالب:

شق له من اسمه ليجله ... فذو العرش محمود وهذا محمد (¬2)

"العلل" برواية عبد الله 1/ 454 (1032)

قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: ثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السدي: ﴿يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها﴾ [النحل: 83] قال: محمد -صلى الله عليه وسلم- (¬3).

"العلل" 2/ 93 (2757)

قال الخلال: أخبرني محمد بن الحسين، أن الفضل حدثهم، قال: قرأت على أبي عبد الله: أبو النضر، قال: ثنا أبو جعفر الرازي، فذكر حديث الإسراء، قال: "وجعلتك أول النبيين خلقا وآخرها بعثا، وأولهم مقضيا له" (¬4)، فذكر الحديث.

(¬1) رواه الخلال في "السنة" 1/ 156 (200).

(¬2) رواه الخلال في "السنة" 1/ 161 (210).

(¬3) "تفسير سفيان الثوري" ص 166، ورواه الطبري 629/ 7 (21838، 21839) من طريق عد الرحمن ووكيع عن سفيان به.

(¬4) روى البزار كما في "كشف الأستار" 1/ 38 (55) من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية أو غيره، عن أبي هريرة أن رسول الله أتي بفرس يجعل كل خطو منه أقصى بصره من. . الحديث بطوله.

قال البزار: وهذا لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد من هذا الوجه. قال الهيثمي في "المجمع" 1/ 72: رواه البزار ورجاله موثقون إلا أن الربيع بن أنس قال: عن أبي العالية أو غيره. فتابعيه مجهول.=

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٤ · ص ١٠٠