تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كلامي، وكنت بأقرب الأمكنة مني (¬1). قال: وذكر الحديث.

"الشريعة" ص 271 (708)

قال حنبل بن إسحاق: وسمعت أبا عبد الله قال: ﴿وكلم الله موسى تكليما﴾ [النساء: 164]؛ فأثبت الكلام لموسى كرامة منه لموسى، ثم قال بعد كلامه: هو ﴿تكليما﴾.

قلت لأبي عبد الله: يكلم عبده يوم القيامة؟

قال: نعم، فمن يقضي بين الخلق إلا الله؟ ! يكلم الله عبده ويسأل، الله متكلم، لم يزل الله يأمر بما شاء ويحكم، وليس لله عدل، ولا مثل، كيف شاء، وأنى شاء (¬2).

"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 321 (496)

قال أبو الحارث: سمعت أبا عبد الله قال: إذا قال: إن الله لم يكلم موسى، فقد كفر بقول الله تعالى في كتابه: ﴿وكلم الله موسى تكليما﴾ [النساء: 164]، وهو يقول: لم يكلمه، يستتاب، فإن تاب وإلا ضربت عنقه، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان" (¬3) فمن زعم أن الله ليس بمتكلم فقد رد القرآن، ومن رد آية من كتاب الله فقد كفر.

"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 2/ 321 (497)

قال يعقوب بن بختان: سئل أبو عبد الله عمن زعم أن الله لم يتكلم بصوت، قال: بلى يتكلم سبحانه بصوت.

"طبقات الحنابلة" 2/ 556.

(¬1) لم أقف عليه.

(¬2) رواها اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 3/ 479 (738).

(¬3) رواه الإمام أحمد 4/ 256، والبخاري (6539)، ومسلم (1016/ 67).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٣ · ص ٣٣٣