تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 30 - الإناء يؤكل فيه ثم تغسل فيه اليد

قال محمد بن يحيى الكحال: قلت لأبي عبد الله: الإناء يؤكل فيه، ثم تغسل فيه اليد؟ قال: لا بأس.

وقيل لأبي عبد الله: ما تقول في غسل اليد بالنخالة؟ فقال: لا بأس به.

"المغني" 10/ 218

AUTO 31 - استحباب الحمد مع الأكل

قال ابن هانئ: وقال إسحاق؛ وتعشيت مرة أنا وأبو عبد الله وقرابة له، فجعلنا نتكلم، وهو يأكل، وجعل يمسح عند كل لقمة يده بالمنديل، وربما مسحها بالمنديل عند كل لقمة، وجعل يقول عند كل لقمة: الحمد لله، وبسم الله. ثم قال لي: أكل وحمد، خير من أكل وصمت.

"مسائل ابن هانئ" (1751)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن الحديث الذي جاء: "أجر الطاعم الشاكر كأجر الصائم" (¬1) هل يؤخذ به؟

قال: إذا أكل وشرب يشكر الله، ويحمده على ما رزقه.

"مسائل ابن هانئ" (2024)

(¬1) رواه أحمد 2/ 283، والترمذي (2486)، وابن ماجه (1764) من حديث أبي هريرة. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وصححه ابن خزيمة 3/ 197 (1898)، وابن حبان 2/ 16 (315)، والحاكم 4/ 136.

وعلقه البخاري في كتاب: الأطعمة، باب: الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر.

وصححه الألباني في "الصحيحة" (655).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهدج ٢٠ · ص ٥١