تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال في رواية الفضل بن زياد في رجل صاحب قينات ومعازف، يؤذي أهل المسجد: إذا ذكر ما فيه لا يضر، لأنه قد أعلن؛ لا يضره إذا حدث الناس عنه.

قال محمد بن يحيى الكحال لأبي عبد الله: الغيبة أن يقول في الرجل ما فيه؟ قال: نعم.

قلت: حديث بهز؟ (¬1)

قال: ليس له أصل.

"الآداب الشرعية" 1/ 261 - 262

(¬1) رواه الطبراني 19/ 418 (1011)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 379 - 380 في ترجمة العلاء بن بشر العبشمي، والقضاعي في "الشهاب" 3/ 202 (1185)، والبيهقي في "الشعب" 7/ 109 (9665)، من طرق عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة مرفوعا: "ليس لفاسق غيبة".

ورواه ابن عدي في "الكامل" 2/ 430 في ترجمة الجارود بن يزيد، والبيهقي في "الشعب" 7/ 109 (9666)، وابن الجوزي في "العلل" 2/ 292 (1300) من طرق عدة بلفظ: "أترعوون عن ذكر الفاجر؟ ! أذكروا بما فيه يحذره الناس".

قال الحاكم كما في "الشعب": هذا حديث غير صحيح، ولا معتمد.

وقال البيهقي: ليس بشيء.

وقال ابن الجوزي: الخبر في أصله باطل، وهذه الطرق كلها بواطيل لا أصول لها.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهدج ٢٠ · ص ٢٧