قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه سعد أن المسلم يطبع على كل طبيعة غير الخيانة والكذب (1).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال: يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب (2).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن مؤمل، عن فضيل، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: المسلم يطبع على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب (3).
"السنة" للخلال 2/ 134 - 135 (1524 - 1526)
(1) رواه ابن المبارك في "الزهد" (828)، وابن أبي شيبة 5/ 237 (25595)، وابن أبي الدنيا في "ذم الكذب" (25)، و"الصمت" (492)، والبيهقي 10/ 197، وفي "الشعب" 4/ 207 (4808) وقال: روي مرفوعًا ورفعه ضعيف، وقال في "السنن": هذا موقوف وهو الصحيح.
قال الدارقطني في "العلل" 4/ 331: رُوِيَ مرفوعًا، والموقوف أشبه بالصواب. اهـ، مختصرًا.
(2) رواه ابن أبي شيبة في "الإيمان" (81)، وصححه الألباني في تعليقه عليه، رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 689 (906) من طريق عبد اللَّه بن أحمد وأبي داود ولم نقف عليها في "السنة" و"العلل" و"مسائل عبد اللَّه".
(3) رواه ابن أبي شيبة 5/ 237 (25594) وفي "الإيمان" (80)، وابن أبي الدنيا في "ذم الكذب" (26)، وفي "الصمت" (493)، والطبراني 9/ 184 (8909).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 93: رواه الطبراني ورجاله ثقات. اهـ
وصححه الألباني في تخريجه على "الإيمان"، تعليق رقم (69).