تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جمع من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره.

"السنة" للخلال 2/ 156 (1602)

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الملك بن عمرو قال: ثنا زهير. وابن مهدي، عن زهير، عن أسيد -قال ابن مهدي: ابن أبي أسيد- عن عبد اللَّه بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد اللَّه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ -قال ابن مهدي: من غير ضرورة- طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ" (1). قال ابن مهدي: "طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ".

"السنة" للخلال 2/ 156 (1602)

وسأله علي بن سعيد عن قوله: "مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا" (2)؛ قال: للتأكيد والتشديد، ولا أكفر أحدًا إلا بترك الصلاة.

"الفروع 6/ 565

(1) رواه الإمام أحمد 3/ 332 وابن ماجه (1126)، وصححه ابن خزيمة 3/ 176 (1856)، والحاكم 1/ 292. وجود إسناده المنذري كما في "الترغيب والترهيب" (732) قال البوصيري في "الزوائد" (371): إسناد حديث جابر صحيح، رجاله ثقات، وقال ابن حجر في "التلخيص" 2/ 52: إسناده حسن. وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (942) وانظر: "صحيح أبي داود" (965).

(2) رواه الإمام أحمد 2/ 417، ومسلم (101) من حديث أبي هريرة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الصفحة ١١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةص ١١١