أولاً: أن الناسخ وجد هذه الرسالة بخطِّ الإمام النووي فقال: (نقلت هذه المسائل من خط الشيخ الإمام محيي الدين النووي رحمه الله) (1).
ثانيًا: ذكر على الصفحة الأولى الإمام النووي مع الإمام ابن مالك، وإن كان فيها طمس شديد.
ثالثاً: أورد الإمام النووي بعضًا من هذه المسائل في كتابيه: "شرح صحيح مسلم" و"رؤوس المسائل وتحفة طلاب الوسائل".
ففي كتابه "شرح صحيح مسلم" (9/ 295) قال عند حديث الدجال: "غير الدجال أخوفني عليكم": (قال شيخنا الإمام أبو عبد الله بن مالك - رحمه الله تعالى_: الحاجة داعية إلى الكلام في لفظ الحديث ومعناه) (2).
وفي كتابه "رؤوس المسائل وتحفة طلاب الوسائل" نقل مسائل مهمة منها، وعن هذا الكتاب أخذها الإمام السيوطي، وأودعها في كتابه "الأشباه والنظائر في النحو" (3).
رابعًا: صرح بعض العلماء أنَّ الإمام النووي رحمه الله هو السائل، وذلك عندما نقلوا بعضًا من هذه المسائل في مصنفاتهم، وممن وقفتُ عليهم في ذلك:
أ يقول الحافظ ابن حجر (4) عند شرحه لحديث: "وكان أجود ما يكون في رمضان": (قال النووي: الرفع أشهر والنصب جائز (5). وذكر أنه سأل ابن مالك عنه فخرج الرفع من ثلاثة أوجه، والنصب من وجهين) (6).
(1) ص 297 من هذه الرسالة.
(2) شرح صحيح مسلم (9/ 295).
(3) ينظر: الأشباه والنظائر في النحو (3/ 656).
(4) أحمد بن علي بن محمد العسقلاني، محدِّث ومؤرّخ (ت 852 هـ). ينظر: الضوء اللامع (2/ 36).
(5) ينظر: شرح صحيح مسلم (8/ 76) وأما السؤال وبسط الجواب فليس له ذكر في "شرح صحيح مسلم"، وإنما في هذه الرسالة التي نقوم بتحقيقها.
(6) فتح الباري (1/ 31).