تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحتاج إلى الاستزادة لما يسمع، ومتدين ولا يحسن أن يظن بمتدين الكذب. والثالث:

أنه قد اشتهرت كثرة رواية أبي علي بن البناء، فأين هذا الرجل الذي يقال له الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري، ومن ذكره، ومن يعرفه، ومعلوم/ أن من اشتهر سماعه لا 100/ أيخفى، فمن هذا الرجل، فنعوذ باللَّه من القدح بغير حجة.

3486- سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين [1] ، أبو القاسم الزنجاني

[2] :

طاف البلاد، ولقي الشيوخ بمصر والشام والسواحل، وقرأ، وكان إماما حافظا ورعا متعبدا متقنا، وانقطع في آخر عمره بمكة، وكان الناس يتبركون به، فإذا خرج يطوف قبلوا يده [3] أكثر مما يقبلون الحجر، وتوفي في هذه السنة بمكة [4] .

أنبأنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، عن أبيه قَالَ: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد الكوفي يقول: لما عزم سعد على الإقامة بمكة والمجاورة [5] عزم على نفسه نيفا وعشرين عزيمة أنه يلزمها من المجاهدات والعبادات.

ومات بعد ذلك بأربعين سنة، ولم يخل منها بعزيمة واحدة.

3487- سليم الحوزي

[6] :

وحوزى قرية من أعمال دجيل، كان زاهدا عابدا، وكان يقول: أعرف من بقي مدة يأكل كل يوم زبيبة- يعني نفسه- وسمع الحديث.

وتوفي يوم الثلاثاء ثامن عشر شوال ودفن بقريته.

[1] في الأصل: «الحسن» .

[2] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية 12/ 120. وشذرات الذهب 3/ 339)

[3] في الأصل: «يقبلون يده» .

[4] «بمكة» سقطت من ت، ص.

[5] «في ص، ت: «على الإقامة بالحرم عزم» .

[6] في ت: «الحوري» . وفي الكامل: «الجوري» انظر ترجمته في: (البداية والنهاية 12/ 120، وفيه: «سليم بن الجوزي» . والكامل 8/ 419 وفيه:

«الجوري» )

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك · الصفحة ٥٥٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتظم في تاريخ الأمم والملوكص ٥٥٧٦