تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال يحيى: كنت آخذ منه [1] صنعة الحديث ومعرفة الرجال، وكان ثقة.

توفي في هذه السنة/

1154-[الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الطائي.

حدث عَن هشام بن عروة، وابن إسحاق، وشعبة، وغيرهم. وكان أحسن الناس وجها، وأنظفهم ثوبا، وأطيبهم ريحا] [2] فوجد له مائتا قميص، ومائتا طيلسان، ومائة [رداء] [3] ، وخمسين عمامة، ومائة سروال.

[ولم يكن عند المحدثين بثقة، وتوفي في هذه السنة [4]] وقيل: في سنة ست.

1155- هشام بن القاسم [5] ، أبو النصر الكتاني.

خراساني الأصل [6] ، سمع شعبة، وليث بن سعد.

روى عنه: أحمد بن حنبل. وقيل: كان من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.

وقال يحيى: كان ثقة [7] .

توفي في هذه السنة، ودفن في مقابر عبد الله بن مالك بالجانب الشرقي.

1156- يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا الفراء، مولى بني أسد

[8] .

من أهل الكوفة. حدث عَن قيس بن الربيع، ومندل بن علي، والكسائي، وأبي

[1] في ت: «أخذ صنعة الحديث ومعرفة الرجال منه» .

[2] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[3] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[4] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل والترجمة ساقطة من الأصل وهي من تاريخ بغداد 14/ 50.

[5] في ت وتاريخ بغداد 14/ 63. «هاشم بن القاسم» .

[6] «الأصل» ساقطة من ت.

[7] في الأصل: «هو ثقة» .

[8] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 14/ 149- 150.

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك · الصفحة ٣٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتظم في تاريخ الأمم والملوكص ٣٣٤٠