تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم قال: ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا، لا صحو اليوم، ولا سكر غدا، اليوم خمر، وغدا أمر. فذهبت مثلا ثم قال:

خليلي، لا في اليوم مصحى لشارب ... ولا في غد إذ ذاك ما كان يشرب

ثم شرب سبعا فلما صحا آلى ألا يأكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يصيب امرأة ولا يغسل رأسه من جنابة حتى يدرك بثأره1.

وفي رواية أخرى أنه طرد لما صنع في الشعر بفاطمة ما صنع، وكان لها عاشقا فطلبها زمانا، فلم يصل إليها، وكان يطلب غرة حتى كان منها يوم الغدير بدارة جلجل ما كان، فقال قصيدته المشهورة: "قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل". فلما بلغ ذلك والده غضب عليه، وأوصى بقتله ثم طرده2. وهناك من يزعم أنه إنما طرد؛ لأنه تغزل بامرأة من نساء أبيه3.

هذا وصف موجز لأصغر أبناء "حجر": "امرئ القيس بن حجر الكندي" الشاعر الشهير و"الملك الضليل" و"ذي القروح"4.

وللرواة أقوال في اسم "امرئ القيس"، فقد سماه بعضهم "حندجا"، ودعاه آخرون "عديا"، ودعاه قوم "مليكا" ودعاه نفر "سليمان" وهو معروف عندهم بالإجماع ب"امرئ القيس"، وهو لقبه5. ويكنى بأبي وهب وأبي زيد وأبي الحارث وذي القروح6.

ولا نعرف سنة ولادة هذا الأمير الشاعر. ويظن "أوليندر" أنه ولد حوالي

1 الأغاني "8/ 65"، ابن قتيبة، الشعر والشعراء "1/ 50 وما بعدها" "دار الثقافة بيروت 1964" خزانة الأدب "1/ 159 وما بعدها" شرح القصائد العشر، للتبريزي "ص6 وما بعدها"، معجم الشعراء، للمرزباني "ص9"، المحبر "ص352"، نزهة الجليس "2/ 148 وما بعدها".

2 الشعر والشعراء "ص31" "طبعة مصطفى السقا"، القاهرة 1932، "32".

3 OLINDER, P. 96.

4 الأغاني "8/ 61"، الشعر والشعراء "ص31"، الخزانة، للبغدادي "3/ 432"، سرح العيون، لابن نباتة "181"، العمدة، لابن رشيق "1/ 41، 42، 97"، تقريب الأغاني، لابن واصل "ص1001".

5 المزهر "2/ 214"، الآمدي: المؤتلف والمختلف، "ص9"، جمهرة أشعار العرب "ص49"، القاهرة 1926"، طبقات فحول الشعراء، "دار المعارف" شرح المعلقات السبع، للزوزني "ص1 وما بعدها" المحبر "ص233، 349" الاشتقاق "2/ 222"، القاموس المحيط "1/ 546".

6 السندوبي "ص6 وما بعدها" OLINDER, P. 95

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ٦ · ص ٥٠