نبيّ إلا قد أعطي سؤله وأخّرت أنا شفاعتي لأمّتي» (١)، فإن اعترض معترض بأن سليمان - عليه السلام - كان له سراري، والسراري والعبيد أثر الغنيمة، فكيف يقول محمد - ﷺ -: «أحلت لي الغنائم ولم تُحَلّ لأحد قبلي» قال الإمام أبو الفرج ابن الجوزي: "إن الأنبياء كانوا إذا جاهَدُوا وقدّموا الغنيمة التي هي أمتعة وأطعمة وأموال نزلت نار فأكلتها كلّها: حصّة ذلك النبي وسهام الأمّة، كما في حديث أبي هريرة الذي في الصحيحين عنه - ﷺ - قال: «غزا نبيّ من الأنبياء فجمعوا الغنائم، فأقبلت النّار لتأكله فأبت أن تَطعمه فقال النّبيّ: فيكم غلول، فأخرجوا مثل رأس بقرة ذهبًا فوضعوه في المال، فأقبلت النار فأكلَتْه، فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا، ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيّبها [ق ٥٧/و] لنا» فأما العبيد والإماء والحيوانات فإنها تكون ملكًا للغانمين دون الأنبياء عليهم الصلاة السلام، فلا يجوز للأنبياء عليهم السلام أخذ شيء منها بسبب الغنيمة بل بالابتياع و(٢) الهدية ونحو ذلك، ومن هذا تسرّي سليمان عليه الصلاة والسلام، وكذلك تسري إبراهيم عليه الصلاة والسلام بهاجر أم إسماعيل - عليه السلام - لم يكن ملكه لها من جهة الغنيمة وإنما وصلت إليه من الهبة، ومحمد - ﷺ - كان (٣) يجوز له ذلك فيأخذ (الخمس و) (٤) الصفي (٥) ويتصرف فيه، وذلك من خصائصه دون الأنبياء صلى الله عليه وعليهم وسلم؛