تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠٠٣ -[خ ت س ق] حديث يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له: هل بلَّغت؟ فيقول: نعم ... الحديث بتمامه، فذلك قوله وَكذَلكَ جعَلْنَاكُمْ أمَّةً وَّسَطًا (٢: ١٤٣) والوسط العدل.

خ في ذكر نوح عليه السلام (الأنبياء ٣: ٣) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد - وفي التفسير (٢: ١٣) عن يوسف١ بن راشد - وهو يوسف بن موسى بن راشد - القطَّان، عن جرير - وأبي أسامة - وفي الاعتصام (٢٠: ١) عن إسحاق بن منصور، عن أبي أسامة - و(٢٠: ١) جعفر بن عون - فرَّقهما - أربعتهم عنه به.

ت في التفسير (٣ البقرة: ١٠) عن محمد بن بشار - و(٣: ٩) عبد بن حميد - فرَّقهما - كلاهما عن جعفر بن عون به. و(٣: ٨) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عنه ببعضه في قوله: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً ⦗٣٤٦⦘ وَسَطًا (٢: ١٤٣) - قال: عدلًا، وقال: حسن صحيح. س فيه (التفسير؛ في الكبرى) عن محمد بن آدم بن سليمان، عن أبي معاوية بتمامه - ولم يسمِّ نوحًا. وعن محمد بن المثنَّى، عن أبو الوليد هشام بن عبد الملك، عن أبي معاوية بمثل حديث أحمد بن منيع.

ق في الزهد (٣٤: ٣) عن أبي كريب وأحمد بن سنان، كلاهما عن أبي معاوية بتمامه - وأوله: يجيء النبيُّ ومعه الرجل.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٣ · ص ٣٤٥