تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٣٦٢ -[ت] حديث نحو حديث قبله (ح ٥٢٨٤): إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار. (ت) في التفسير (٢٣ الحج: ٤) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن عقيل به. ذكره عقيب حديث أبي صالح، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن محمد بن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير - (ح ٥٢٨٤) .

١٩٣٦٣ - حديث كل كلام لا يبدأ فيه بذكر الله. في ترجمة قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - (ح ١٥٢٣٢) .

عمارة بن غزية الأنصاري، عن الزهري

١٩٣٦٤ -[د] حديث: أن رسول الله ﷺ حين رمى جمرة القصوى رجع إلى المنحر فنحر وحلق ثم أفاض من فوره ذلك. (د) في المراسيل (٢٣: ٢٣) عن قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن عمارة بن غزية بهذا.

قتادة بن دعامة السدوسي، عن الزهري

١٩٣٦٥ -[س] حديث عن الزهري، قال: إنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده، فإذا لم يجعل عقبه بعده كان الذي يجعل شرطه. (س) في العمرى (١ - ج: ٦) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به - في قصة. وفيه حديث عطاء، عن جابر (ح ٢٤٧٠)، وقول الزهري: كان الخلفاء لا يقضون بها، قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان.

الليث بن سعد المصري، عن الزهري

١٩٣٦٦ - حديث عن الزهري: أنه كان إذا ذكر له أنه نهى عن صيام يوم السبت يقول: ⦗٣٧٤⦘ هذا حديث حمصي. في مسند الصماء - (ح ١٥٩١٠) .

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ١٣ · ص ٣٧٣