ولد بأصبهان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ حَافظ دين ثِقَة وَاسع الرِّوَايَة مَا فِي شُيُوخنَا اكثر مِنْهُ رحْلَة

سمع ابْن النقور وَابْن البسري وَشَيخ الْإِسْلَام الْهَرَوِيّ وخلقًا

وَكَانَ جمَاعَة من أَصْحَابنَا يفضلونه على أبي الْقَاسِم التَّيْمِيّ فِي الإتقان والمعرفة وَلم يبلغ هَذَا الْحَد إِلَّا أَنه أَعلَى سندا من التَّيْمِيّ وَكَانَ يرى السماع وَالْإِجَازَة سَوَاء

وَقَالَ السلَفِي كَانَ من أهل الْمعرفَة وَالْحِفْظ مَاتَ فِي ثَالِث رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة

١٠٤٠ - أَبُو الْقَاسِم التَّيْمِيّ

الْحَافِظ الْكَبِير شيخ الْإِسْلَام إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل بن عَليّ الْقرشِي الطلحي الْأَصْبَهَانِيّ

الملقب بقوام السّنة صَاحب التَّرْغِيب والترهيب

ولد سنة سبع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة

وَسمع ابْن مرْدَوَيْه وَأَبا عَمْرو بن مَنْدَه وَأَبا نصر الزَّيْنَبِي والطبقة

وأملى وصنف وَتكلم فِي الرِّجَال وأحوالهم

حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد والسلفي وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ