يزل يرى خيرًا". وله طرق أخرى، كلها واهية.

وقال (عق): لا يثبت في هذا عن النبي ﷺ شيء

وما في "اليواقيت" للمطرزي أن إبراهيم الحربي سئل عنه فقال: صحيح.

قال: ويروى أيضًا "تخيموا" بالياء التحتية أي: اسكنوا بالعقيق، وأقيموا به.

فالمعتمد بطلانه.

٥٣٣ - و(تخليل الحمر).

(م) عن أبي طلحة أنه قال: يا رسول الله، أخللها؟ قال: "لا".

٥٣٤ - و(تخيروا لنطفكم، وأنكحوا الأكفاء، وأنكحوا إليهم).

(ما، قط، حا، هـ) عن عائشة وعند (ل) وابن عساكر عنها: "تخيروا لنطفكم؛ فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن".

وفي لفظ: "اطلبوا مواضع الأكفاء لنطفكم، فإن الرجل ربما أشبه أخواله".

(عم) عن أنس: "تخيروا لنطفكم، واجتنبوا هذا السواد؛ فإنه لون مشوه".

(ي) عنه: "تزوجوا في الحجر الصالح؛ فإن العرق دساس".

(ل) عن عمر: "تخيروا لنطفكم، وانتخبوا المناكح، وعليكم بذوات الأوراك؛ فإنهن أنجب". وكلها ضعيفة.

٥٣٥ - و(تداووا، فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء).

(قض) عن أبي هريرة، وهو عند (خ، ن، ما، عم) بلفظ: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء". وفيه عن جابر، وأسامة بن شريك، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن مسعود، وابن عمرو، وأبي الدرداء، وأبي خزامة، وصفوان بن عسال، وأنس، وغيرهم.