البخاري في مواطن منها (١١٧).

٢: عكرمة بن خالد المخزومي: «ثم وضع جنبه فنام، حتى سمعت فخيخه» رواه أحمد (٣٤٨٠) إسناده ضعيف وهذه الرواية منكرة.

الرواية الثالثة: رواية مِقْسَم بن بُجْرة عن ابن عباس رضي الله عنهما: «فنام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه» رواه النسائي في الكبرى (٤٠٧) ورواته ثقات.

الرواية الرابعة: رواية أبي نضرة المنذر بن مالك عن ابن عباس رضي الله عنهما: «ووضع جنبه حتى سمعت ضفيزه» رواه ابن خزيمة (١١٠٣) (١١٢١) والطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٦) والبزار (٥٣٢٠) ورواته ثقات.

فنفخ النبي ﷺ في نومه - وهو من العوارض البشرية الذي لا يتعلق به مدح أو ذم لذاته - ثابت من رواية كريب وسعيد بن جبير ومِقْسَم بن بُجْرة وأبي نضرة المنذر بن مالك عن ابن عباس رضي الله عنهما.