«وَيُخْزِهِمْ» و«إِنْ يَأْتِهِمْ» و«يُغْنِهِم» و«يُلْهِهِم» ونحو ذلك.

إلَّا قوله: «وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَومَئِذٍ دُبُرَهُ» في الأنفال فإنه بالكسر.

الباقون بكسر الهاء.