ضرب تكون الألف فيه منقلبة عن واو.

وضرب تكون منقلبة عن ياء.

فإذا كانت منقلبة عن ياء، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يُميلون جميع ما أتى من ذلك نحو «الهُدى» و«العَمى» و«الهَوى» و«الزِّنا» و«فَبِهُدَاهُمْ» و«هَواه» ونحو ذلك.

إلا «هُدَاي» و«تُقَاتِه».

فأما «هُدَاي» فأماله الكسائي فقط.

فإن أضيف «هُداي» إلى مكنيٍّ غير الياء، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يميلون ذلك، كقوله: «فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهْ».

وتفرد الكسائي بإمالة «تُقَاتِه».

وكلهم اتفقوا على تفخيم «حَيَاة» و«الحياة».

فإذا كانت الألف منقلبة عن واو، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يُميلون ما كان مضمومَ