تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدتهم: عددهم.

فتنة: امتحان. مرض: شك وزيغ.

نخوض: نتكلم في الباطل. اليقين: الموت.

﴿فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ * فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر: 48 - 56].

﴿فما﴾ للنفي، ﴿تنفعهم﴾ فعل مضارع مرفوع، والهاء مفعول به،. ﴿شفاعة﴾ فاعل، ﴿فما﴾ استئناف كلام، ما: اسم استفهام مبتدأ.

﴿لهم﴾ جارٌّ ومجرور خبر، ﴿معرضين﴾ حال، ﴿كأنهم﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، ﴿حُمُر﴾ خبرها، ﴿مستنفرة﴾ نعت.

﴿أن﴾ حرف مصدري ونصب، ﴿يؤتى﴾ فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل هو، ﴿صحفًا﴾ مفعول به ثانٍ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ليريد.

﴿يخافون﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، ﴿الآخرة﴾ مفعول به، ﴿فمن﴾ الفاء للعطف، مَن: اسم شرط جازم مبتدأ، ﴿شاء﴾ فعل ماضٍ في محل جزم فعل الشرط، والفاعل هو، ﴿ذكره﴾ فعل ماضٍ في محل جزم جواب الشرط والفاعل هو، والهاء مفعول به، وفعل الشرط وجوابه خبر من.

﴿إلا﴾ أداة استثناء، والمصدر المؤول مستثنى بإلا. ﴿هو﴾ مبتدأ. ﴿أهل﴾ خبر. ﴿التقوى﴾ مضاف إليه.

*********

إعراب وتفسير الجزء التاسع والعشرين · الصفحة ٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب وتفسير الجزء التاسع والعشرينص ٤٥