ج- شفاعته ﷺ للمؤمنين من أهل الكبائر: وقد سبقت بعض النصوص التى تدل عليها. وهى لا تختص به ﷺ وإنما يشاركه فيها الملائكة، والنبيون، والمؤمنون، كما روى مسلم فى صحيحه بسنده عن أبى سعيد الخدرى أن ناسًا فى زمن رسول الله ﷺ قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال رسول الله ﷺ: نعم قال: "هل تُضَارُّونَ فى رُؤية الشمس بالظهيرة صَحْوًا ليس معها سَحَابُ؟ " فذكر الحديث وفيه: "فيقول الله عز وجل: شفعت الملائكة، وشفع النبيون، وشفع المؤمنون. ولم يبق إلا أرحم الراحمين، فيقبض قبضه من النار فيخرج منها قومًا لم يعملوا خيرًا قط ..." الحديث (١) . ...
وله ﷺ شفاعات أخرى، منها ما يشاركه فيها غيره، ومنها ما يختص به (٢) أ. هـ.
اللهم إنى اسألك شفاعات نبيك ﷺ
وأبرأ إليك من جهل الجاهلين وإلحاد الملحدين
المنكرين لشفاعة سيد المرسلين ﷺ
(١) أخرجه مسلم "بشرح النووى" كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية ٢/٢٥، ٢٦ رقم ١٨٣، وانظر: استدراكات البعث والنشور للإمام البيهقى جمع الشيخ عامر حيدر ص ١٣١-١٣٥ أرقام ٢٠٧-٢١٣، والتذكرة للقرطبى ١/٤٧٧ –٤٨٣ أرقام ٧٨٠-٧٩٠.
(٢) انظر: استدراكات البعث والنشور ص١٤٤-١٤٩ أرقام ٢٣٠-٢٣٨، وشرح العقيدة الطحاوية ١/٣٠٧-٣١٥،ولوامع الأنوار البهية٢/٢١١-٢١٢،والشفاعة لمقبل بن هادى ص١٨،٣١،٦١، والتذكرة ١/٤٨٣-٤٨٣، وانظر: موقف المدرسة العقلية من السنة ١/٣٩٠-٣٩٤، وللاستزادة فى الرد على شبهات المعتزلة راجع موقف المدرسة العقلية من السنة ١/٣٧٩ – ٣٩٦. وضلالات منكرى السنة ص ٥١٢، والسنة فى مواجهة أعدائها ص ١٦٥-١٨٧.