وليخلقوا ذرة» (1). ... ،وعن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها، فقال له: ادن مني؛ فدنا منه، ثم قال: ادن مني؛ فدنا حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم» وقال: إن كنت لا بد فاعلاً فاصنع الشجر وما لا نفس له (2). ... ،وعن عائشة أن أم حبيبة و أم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي عيسى - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجداً و صوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق» (3). ... ،وعن أبي طلحة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة» (4) ... ،وعن أبي جحيفة عن أبيه أنه اشترى غلاماً حجاماً، فقال إن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وكسب البغي، ولعن آكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة والمصور (5). ... وجه دلالة الأحاديث على تحريم تصوير ذوات الأرواح: أخوتاه من الأدلة على التحريم في الأحاديث النهي عن التصوير، والنهي يفيد التحريم ما لم يأت دليل يصرفه عن التحريم، وأيضاً بيان أن المصور أشد الناس عذاباً يوم القيامة، والعذاب لا يقع إلا على محرم، وأيضاً بيان أن المصور من أظلم الناس، والظلم لا يكون إلا بفعل محرم، وأيضاً بيان أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تمثال أو صورة، وعدم دخول الملائكة دال على فعل منهي عنه. قال النووي: (قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرام، شديد