تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١ - إن كنت مرتفعا لقد أصبحت متضعا وإن كنت مغبوطا لقد أصبحت مرحوما. (١)

٤٢ - يا هذا الذي كان غضبه مرهوبا وجانبه ممنوعا، هلا غضبت لفرق الموت منك أم هلا امتنعت لتطرد الذل عنك. (٢)

٤٣ - كفى للعامة أسوة بموت الملوك وكفى الملوك عظة بموت العامة. (٣)

٤٤ - ما أتعظ الإسكندر بعظة هب أبلغ من وفاته. (٤)

٤٥ - قد كان صوتك مرهوبا وكان ملكك عاليا فأصبح الصوت قد انقطع والملك قد اتضع. (٥)

٤٦ - قد كنت تقدر على الإحسان ولا أقدر أنا على الكلام فاليوم أقدر على الكلام ولا تقدر أنت على الإحسان. (٦)

٤٧ - أن كنت بالأمس لا يأمنك أحد لقد أصبحت اليوم لا يخافك أحد.

٤٨ - قد كان الراعي يهتم بالرعية بالأمس، فاليوم تهتم الرعية براعيها.

٤٩ - قد وصلت إلى من كان له قبلك دين ولا بد من اقتضاء ذلك منك، فليت شعري كيف صبرك عند قضاء الدين والحق. (٧)

٥٠ - لو كان بك من الوقار والسكينة فيما خلا مثل الذي بك اليوم لكنت حكيما.

(١) كوبريللي: ٢٨ لئن كنت أمس مغبوطًا لقد أصبحت مرحومًا ولئن كنت مرتفعًا لقد صرت الآن وضيعًا.

(٢) قارن بما تقدم رقم: ١٨.

(٣) كوبريللي: ٣١ كفى بالعامة بموت الملوك عبرة.

(٤) كوبريللي: ٥٢ ما وعظ ... من موته.

(٥) اليعقوبي: ٦.

(٦) قارن بما تقدم رقم: ٣٥.

(٧) كوبريللي: ٣٣ إن للرعية قبلك ديونًا فكيف صبرك الان على قضاء الحقوق.

ملامح يونانية في الأدب العربي · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ملامح يونانية في الأدب العربيص ٢١٣