للذكر:

وقرىء:

أن للذكر، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

ثلثا.. ثلث.. الربع.. السدس:

قرئت:

١- بضم الوسط، وهى قراءة الجمهور.

٢- بإسكان الوسط، وهى قراءة الحسن، ونعيم بن ميسرة، والأعرج.

واحدة:

قرئت:

١- بالنصب، على أنه خبر «كان»، وهى قراءة الجمهور.

٢- بالرفع، على أن «كان» تامة و«واحدة» فاعل، وهى قراءة نافع.

النصف:

وقرىء:

بضم النون، وهى قراءة السلمى.

فلأمه:

وقرىء:

بكسر الهمزة، لمناسبة الكسرة، وهى قراءة الأخوين.

يوصى:

قرىء:

١- مبنيا للمفعول، وهى قراءة الابنين، وأبى بكر.

٢- مبنيا للفاعل، وهى قراءة الباقين.