[فصل ٢ - فيمن نكح حرة وأمة في عقد]

ومن المدونة: قال ابن القاسم: وإن نكح حرةً وأمةً في عُقدةٍ وسمى صداق كل واحدةٍ فقال مالك: يفسخ نكاح الأمة ويثبت نكاح الحرة، ثم رجع فقال: إن علمت الحرة بالأمة فنكاحها ونكاح الأمة ثابت، ولا خيار لها، وإن لم تعلم خيِّرت بين أن تقيم أو تفارِق.

قال سحنون: وقد بينا هذا الأصل في الكتاب الأول.

قال سحنون: إذا كان واحدًا للطول فُسٍخَا جميعًا، وكذلك لو تزج امرأةً في عدتها وأخرى في غير عدتها في عقدةٍ واحدة، لفسد النكاحان جميعًا، كصفقةٍ جمعت حلالًا وحراما.

قال الشيخ: قال بعض أصحابنا: ليس ذلك كصفقة جمعت حلالًا وحرامًا لأن فسخ نكاح الأمة لم يتفق الناس عليه، ومالك قد اختلف قوله فيه، إذ قال بعض الناس: إن الآية منسوخة فلم يبلغ الأمر في ذلك إلى صفقةٍ جمعت حلالًا وحرامًا.