وكانت القصوى ناقة رسول الله -ﷺ- لا تدفع في سباق إلا سبقت حتى سبقت يومًا فاكتأب الناس لذلك فقال النبي -ﷺ-: «إن الناس إذا رفعوا شيئًا وضعه الله».

وسابق عمر بين الخيل، وكتب به ولم يزل يراهن بين الخيل منذ زمن النبي -ﷺ- إلى الآن وهو جائز وإن جهل جري فرسه ومبلغ رمي الرامي إذا تناضلا بالسهام.

ومن كتاب ابن مزين وغيره: قال ابن المسيب: لا بأس برهان الخيل إذا كان فيها محلل، يتراهن الرجلان يخرج هذا سبقًا وهذا سبقًا ويدخل بينهما ثالث لا يخرج شيئًا فإن سبق المحلل أخذ وإن سبق لم يأخذ شيئًا.