م: لأنهما ممن لا تصح منهما النية، وذلك شرط في الصيد والذبح.

قال ابن المواز: ولا تؤكل ذبيحة الأعجمي الذي لا يعقل الصلاة.

م: كالمجوسي.

قال ابن حبيب: وأكره صيد من لا يتحفظ من المسلمين من جاهل بحدود الصيد غير متحر لصواب.