في إصلاح الصلاة لم تبطل صلاته، والأكل مناف للإمساك، كما أن الحدث في الصلاة مناف لها، وعمد ذلك وسهوه يبطلها، فكذلك الأكل عمده وسهوه يبطل الصوم، وإنما يرتفع عن الناسي والساهي المأثم والكفارة؛ لقوله عليه السلام: «حمل عن أمتي الخطأ والنسيان»؛ لأن الكفارة لرفع الإثم، فإذا لم يكن إثم فلا كفارة فيه. وبالله التوفيق. وليس قصدنا هذا الباب، وإنما نذكر منه بعض مسائل لئلا يخلو هذا الكتاب من هذا المعنى.