ولا وصلت إليه فلا تعيد، وإن قدرت علي أخذه فلم تأخذه أعادت في الوقت.

م والفرق بينها وبين المتيمم في هذا: أن المتيمم إذا توضأ بذلك الماء أبطل الصلاة، وقد قال الله تعالى: ﴿وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿[محمد:٣٣]، والأمة تقدر أن تستتر ولا تقطع صلاتها؛ لأنه خفيف، وفي الصلاة إيعاب هذا.

[فصل -٧ -: في الذي يعجز ماؤه ومع أصحابه ماء هل يسألهم]

قال مالك: في العتبية في المسافر يعجز ماؤه ومع أصحابه ماء، قال: أما المكان الكثير الماء فلا بأس أن يسألهم، وأما الموضع الذي يتعذر فيه الماء، فأرجو أن يكون في سعة أن لا يسألهم.

قال عنه أشهب: إنه يسأل من يليه، ومن يظن أنه يعطيه، وليس عليه أن يسأل أربعين رجلا.

قال ابن القاسم: وإن سأل من معه في الرفقة فقالوا: ليس عندنا ماء، فتيمم وصلى، ثم وجد الماء عندهم، فإن كاوا رفقاءه، ومن لو علم به عندهم لم يمنعوه، فليعد في الوقت.