تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أدحلوهم علي، فادحلوهم - وهم بضعة عشر ذكرا (1) ليس فيهم بالغ-

فلما رآهم ذرفت عيناه، ثم قال: يا بني والله ما منعتكم حفا هو لكم، ولم

أكن بالذي اخذ أموال الناس فادفعها إليكم، وانما نتم أحد رجلين: إما

صالح فالله يتولى الصالحين، واما غير صالح فلا أحلف له ما يستعين به

على معصية الله، قوموا عني (2).

قال: فلقد رأيت بعض ولده حمل على مئة فرس في سبيل الله.

يعني: أعطاها لمن يغزو عليها.

قلت: هذا وقد كان خليفة المسلمين من أقصى المشرق ببلاد الترك

إلى أقصى المغرب بالاندلس وغيرها، ومن جزيرة قبرص وثغور الشام

والعواصم كطرسوس ونحوها إلى أقصى [لم 4] اليمن. وانما خذ كل

واحد من أولاده من ماله (3) شيئا يسيزا يقال: أقل من عشرين درهما.

قال: وحضرت بعض الخلفاء وقد اقتسم تركته بنوه، فأخذ كل

واحد منهم ستمئة ألف دينار. ولقد رأيت بعضهم يتكفف الناس - أي:

يسألهم بكفه -. وفي هذا الباب من الحكايات (4) والوقائع المشاهدة في

هذا الزمن، والمسموعة عما قبله، ما فيه عبرة (5) لكل ذي لب.

(1)

(2)

(3)

(4)

(ي): " رجلا ذكرا ".

أخرج القصة بنحوها البسوي في "المعرفة والتاريخ ": (147/ 1،137)، وابن

عساكر في "تاريخ دمشق ": (252/ 45،272/ 25)، وابن الجوزي في "سيرة

عمر بن عبدالعزيز": (ص/ 320)، و خرجها ابن سعد: (393/ 7) مختصرة.

(ي، ظ، ز): "تركته"، وسقطت من ال، ب).

ليست في الاصل.

(ي): "عبر".

12

السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيةص ٧٩