يتناول ولده، كما فسر ذلك من فسره من السلف (¬1)، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولده من كسبه» (¬2).

وبهذه الآية استدل طائفة من أصحابنا -كأبي حفص (¬3) وغيره- على أن ولد الرجل من كسبه، فيجوز له الأكل منه (¬4).

ثم أخبر أنه ﴿سيصلى نارا ذات لهب﴾؛ فأخبر بخسارته وبعذابه، بزوال الخير وبحصول الشر.

والصلي: الدخول والاحتراق جميعا، فصالي النار: الداخل المحترق فيها.