تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويسقطون ويجرمون من خالف بعض قوانينهم المبتدعة.

ولم يكن السلف يرمون بالبندق، ولا يفعلون شيئا من هذه البدع؛ لأن الاجتماع على رمي البندق كثير الشر والضرر، قليل الخير والمنفعة؛ فإنه لم يهزم عدو برمي البندق، ولا فتحت به مدينة، ولا قام به دين، وقتيله لا يحل أكله، لا سيما وأكثر ما يرمونه من الطير لا يحل أكله.

والمقصود بالرمي عدو يقتله أو صيد يأكله، وهذا لا يقصد به عدو يقتله ولا صيد يأكله، بل الافتخار بالباطل الذي [لا] ينفع.

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا، ولعن النبي صلى الله عليه وسلم من يفعل ذلك، فنهى أن يجعل الطير والبهيمة غرضا يقصد برمي الأغراض التي تنصب للرمي، فإن ذلك تعذيب للحيوان

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٧ · الصفحة ٣٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٧ · ص ٣٠٤