الذل) (1). فإن المخلوق ذليل يتولى من يتولاه لذله، فإنه إن لم يكن له من يعينه وينصره/عجز وذل، وقهره عدوه. والله تعالى لا يوالي عباده من الذل، بل برحمته وفضله وجوده وإحسانه، وهو الغني عن كل ما سواه، وكل ما سواه فقير إليه، (يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن (29) (2). قال تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير (22) ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له) (3).

وقال تعالى: (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون (26) لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون (27) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون (28)) (4). وقال تعالى: (إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا (93) لقد أحصاهم وعدهم عدا (94) وكلهم آتيه يوم القيامة فردا (95) (5).

وهذا كثير في كتاب الله، والله سبحانه أعلم. كتبه أحمد بن تيمية