وَعبد الله هَذَا مُنكر الحَدِيث.

٤٣٩٨ - حَدِيث: كنت مَعَ النَّبِي - ﷺ - فِي سفر؛ فَتخلف لِحَاجَتِهِ، ثمَّ جَاءَ فَقَالَ: هَل من مَاء؟ فَأَتَيْته بِمَاء، فَتَوَضَّأ، ثمَّ مسح على الْخُفَّيْنِ، ثمَّ لحق بالجيش فَأمهمْ. رَوَاهُ عَطاء الْخُرَاسَانِي: عَن أنس. لم يذكر عَلَيْهِ كلَاما.

٤٣٩٩ - حَدِيث: كنت مَعَ النَّبِي - ﷺ - فِي سفر؛ فرآني كَأَنِّي أُرِيد أَن أتعجل إِلَى أَهلِي، فَقَالَ لي: مَالك يَا جَابر؟ قلت: يَا رَسُول الله! إِنِّي حَدِيث عهد بعرسي، فَقَالَ: أَيّمَا تزوجت؟ فَقلت: امْرَأَة، فَقَالَ: هلا بكرا تلاعبك، وتلاعبها. رَوَاهُ إِسْرَائِيل بن يُونُس: عَن أبي إِسْحَاق، عَن سَالم، عَن جَابر. وَسَالم هَذَا لم يثبت، والْحَدِيث فِي أَفْرَاد إِسْرَائِيل رَوَاهُ عَنهُ شُعْبَة. ٤٤٠٠ - حَدِيث: كنت مَعَ النَّبِي - ﷺ - فِي غَزْوَة تَبُوك، فَأَرَادَ أَن يقْضِي الْحَاجة؟ فَإِذا بنخلتين متفرقتين، فَقَالَ لَهما رَسُول الله - ﷺ -: اجْتمعَا، واقتربا فاقتربت النخلتان، فقض رَسُول الله - ﷺ - خلفهن، ثمَّ قَالَ: عودا إِلَى مَا كنتما عَلَيْهِ؛ فَعَادَت النخلتان. رَوَاهُ حُسَيْن بن سُلَيْمَان: عَن عبد الْملك بن عُمَيْر، عَن أنس. وَهَذَا لم يروه عَن عبد الْملك غير حُسَيْن هَذَا.

٤٧٤١ - حَدِيث: مَا استودع الله عز وجل عبدا عقلا إِلَّا استنقذه بِهِ يَوْمًا مَا. رَوَاهُ أَحْمد بن إِسْمَاعِيل أَبُو حذافة: عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل، عَن سَلمَة بن وردان، عَن أنس. وَهَذَا مِمَّا تفرد بِهِ أَبُو حذافة، وَهُوَ ضَعِيف.

٤٧٤٢ - حَدِيث: مَا أَسْفَل من الْكَعْبَيْنِ من الْإِزَار؛ فَهُوَ فِي النَّار. رَوَاهُ شُعْبَة: عَن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري: عَن أبي هُرَيْرَة. وَلَا أعلم يرويهِ عَن شُعْبَة غير الْجَارُود بن يزِيد، وَلَيْسَ لشعبة عَن