وقرأ الجمهور: جنات﴿الأخيار * هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مئاب * جنت عدن مفتحة لهم الأبواب * متكئين فيها يدعون فيها بفكهة كثيرة وشراب * وعندهم قصرت الطرف أتراب * هذا ما توعدون ليوم الحساب * إن هذا لرزقنا ما له من نفاد * هذا وإن للطغين لشر مئاب * جهنم يصلونها فبئس المهاد * هذا فليذوقوه حميم وغساق * وءاخر من شكله أزوج * هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالو النار * قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار * قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا فى النار * وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار * أتخذنهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصر * إن ذلك لحق تخاصم أهل النار * قل إنمآ أنا منذر وما من إله إلا الله الوحد القهار * رب السموت والأرض وما بينهما العزيز الغفار * قل هو نبأ عظيم * أنتم عنه معرضون﴾ بالنصب، وهو بدل، فإن كان عدن علما، فبدل معرفة من نكرة؛ وإن كان نكرة، فبدل نكرة من نكرة.