(يا رسول الله إلا الإذخر) بإسكان الذال المعجمة وكسر الخاء، نبت معروف بالمدينة له رائحة طيبة، وقوله - ﷺ - في جواب العباس وقد سألة عن الإذخر: "إلا الإذخر" دليل على أن النبي - ﷺ - فوضت إليه أحكام يحكم فيها باجتهاده، واستيفاء المسألة في كتب الأصول.
(فإنه لقبورنا وبيوتنا) [أي نحتاج إليه في القبور لنسد به فرج اللحد المتخللة من اللبنات التي يغطى بها القبر، ويحتاج إليه في سقوف] (١) البيوت يجعل فوق الخشب (فقال رسول الله - ﷺ -: إلا الإذخر) هو محمول على أنه - ﷺ - أوحي إليه في الحال (٢) استثناء الإذخر وتخصيصه من العموم، أو أوحي إليه قبل ذلك أنه إن طلب [أحد منه] (٣) استثناء شيء فاستثنه، أو أنه اجتهد في الجميع.
(قال أبو داود: وزادنا فيه) محمد (بن المصفى) بن بهلول القرشي الحمصي (٤).
(عن الوليد) بن مسلم (فقام أبو شاه) بالشين المعجمة وبالهاء في آخره في الوقف و[الدرج، ولا يعرف] (٥) بالتاء، قالوا: ولا يعرف اسم أبي شاه هذا (٦)، وإنما يعرف بكنيته، وهو كلبي (من أهل اليمن) أقام بمكة [خلافًا لابن دحية والحافظ الدمياطي؛ فإنه نقل عنهما أنه أبو شات
(١) سقط من (م).
(٢) في (م): الحلال.
(٣) من (م).
(٤) في (ر): الجهني.
(٥) في (م): التدريج. ولا يقال.
(٦) من (م).