تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التنعيم حين أرادت عمرة منفردة عن الحج (فدخلت) أي إلى مكة (فقضيت عمرتي) أي بالطواف والسعي والتقصير، ثم رجعت (وانتظرني رسول الله - ﷺ - بالأبطح) وهو [المحصب والمراد به هنا بطحاء مكة، وهو متصل بالمحصب، وهو إلى منى أقرب من مكة، قال ابن دريد] (١): الأبطح والبطحاء الرمل المستطيل على وجه الأرض (٢). وقال أبو زيد: الأبطح أثر المسيل ضيقًا كان أو واسعًا.

(حتى فرغت) من عمرتي ([وأمر الناس] (٣) بالرحيل) أي إلى مكة ليطوفوا (٤) طواف الوداع، [(قالت: وأتى رسول الله - ﷺ -) بمن معه إلى (البيت فطاف به) أسبوعًا طواف الوداع] (٥).

(ثم خرج) من مكة. قال الأذرعي من أصحابنا: لم أر لأصحابنا كلامًا في أن المودع بالطواف من أي أبواب المسجد الحرام يخرج. قال: وذكر بعض العصريين أنه يستحب أن يخرج من باب بني سهم (٦).

ومن نوادر المالكية عن ابن حبيب: أن النبي - ﷺ - دخل المسجد من باب بني شيبة، وخرج إلى الصفا من باب بني مخزوم، وإلى المدينة من باب بني سهم، انتهى (٧). فإن صح فذاك، ويحتمل أن يقال: يخرج

(١) سقط من (م).

(٢) "جمهرة اللغة" (بطح).

(٣) في (م): وأمرني.

(٤) في (م): ليطوف.

(٥) من (م).

(٦) "نهاية المحتاج" ٣/ ٣١٨.

(٧) "التاج والإكليل" ٣/ ١١٣.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٩ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٩ · ص ١٦١