تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واستحباب رفع اليدين نص عليه (١) الشافعي في الجمع الكثير؛ لما روى ابن جريج أن النبي - ﷺ - كان إذا رأى البيت رفع يديه (٢)، كذا رواه الشافعي معضلًا (٣) والمعضل ما سقط منه راويان فأكثر.

قال البيهقي: إن له شاهدًا من مراسيل مكحول، قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا دخل مكة فرأى البيت رفع يديه وكبر (٤) وقال: "اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا يا (٥) ربنا بالسلام" (٦)، وروى سعيد بن منصور ذلك موقوفًا عن عمر من غير ذكر الرفع والتكبير.

ونقل ابن المنذر رفع اليدين عن ابن عمر وابن عباس وغيرهما من التابعين، وعن أحمد قال: وبه أقول (٧)، وروى الترمذي أيضًا عن المهاجر المكي أيضًا قال: سئل جابر بن عبد الله: أيرفع الرجل يديه (٨) إذا رأى البيت؟ فقال: حججنا مع رسول الله - ﷺ - فكنا (٩) نفعله (١٠). هذا لفظ (١١) رواية الترمذي بإسناد حسن.

(١) من (م).

(٢) في (م): يديه.

(٣) انظر "الأم" ٢/ ٢٥٢ - ٢٥٣، و"المجموع" ٨/ ٨.

(٤) من (م).

(٥) سقط من (م).

(٦) "السنن الكبرى" ٥/ ١١٨ (٩٨١٣).

(٧) "مسائل أحمد" رواية عبد الله ١/ ٢١٣ (م ٧٩٣).

(٨) في (م): يده.

(٩) هكذا في النسخ، وفي "سنن الترمذي": أفكنا. وهو الصواب.

(١٠) "سنن الترمذي" (٨٥٥).

(١١) من (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٨ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٨ · ص ٤٨٧