تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عكرمة] (١) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ليس ص من عزائم السجود) كذا هي عند الشافعي ليست من عزائم السجود أي: ليست بسجدة تلاوة، ولكنها سجدة شكر تستحب في غير الصلاة وتحرم فيها (٢).

وهذا هو المنصوص وبه قطع الجمهور، ومعنى قول ابن عباس: (ليست من عزائم السجود) أنها لم تنزل في هذِه الأمة، وإنما الشارع اقتدى فيها بالأنبياء [قبله نبه] (٣) عليه (٤) الداودي.

وقيل: معنى ليست من عزائم السجود: ليست من السجدات المأمور بها، والعزيمة في الأصل [عقد القلب على الشيء] (٥)، ثم استعمل في [كل أمر] (٦) محتوم وهو في الاصطلاح ضد الرخصة التي تثبت (٧) على خلاف الدليل، وتقدم عن أبي العباس [بن سريج وأبي إسحاق (٨)] (٩) المروزي أنها عندهما من العزائم، وأن سجدات الصلاة خمس عشرة سجدة.

وقال أبو حنيفة ومالك: هي من سجود التلاوة (١٠). والمشهور [عن

(١) سقط من (ر).

(٢) "الشرح الكبير" ٢/ ١٠٣ - ١٠٤.

(٣) في (م): مثله منه.

(٤) ساقطة من (ر، م).

(٥) في (م): المعلم للشيء.

(٦) في (م): كلام.

(٧) في (م): ليست.

(٨) في (ر): أبي سعيد.

(٩) في (م): ابن صالح هو أبي إسحاق.

(١٠) "المبسوط" ٢/ ١١، "المدونة" ١/ ١٩٩.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ٢٦