وجه [ومعناه: ابتدأنا في المشي إلى المسجد، ودفعنا أنفسنا من المكان الذي كنا فيه] (١) ومنه الحديث: أنه دفع من عرفات. أي (٢): ابتدأ السير منها (٣).

(فإذا هو بارز) بفتح الباء (٤) الموحدة وكسر الراء، اسم (٥) فاعل من البروز، وهو الظهور، ويدل على هذا رواية النسائي: فدفعنا إلى المسجد فوافينا رسول الله - ﷺ - حين خرج إلى الناس (٦).

قال الخطابي: وهو خطأ وتصحيف من الراوي، وإنما هو بأزز (٧) يعني (٨) بكسر باء الجر وفتح الهمزة والزاي الأولى أي: ممتلئ بجمع من الناس، يقال: أتيت الوالي والمجلس أزز، أي: كثير الزحام ليس فيه متسع، والبيت منهم أزز إذا غص بهم لكثرتهم.

قال الأزهري في كتاب "التهذيب" (٩) وذكر هذا الحديث، وقال: يأزز بزائين أيضًا، وفسره بمعناه، وكذلك ذكره الهروي بمعناه في كتابه