على جواز القراءة بالسورة على غير ترتيب (١) القرآن (٢) (في ركعة) وقد روي أن الأحنف [بن قيس] (٣) قرأ بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف (٤)، وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما (٥) استشهد به البخاري (٦) (وإذا وقعت) الواقعة، [وسورة (نون] (٧) في ركعة (٨) و﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ والنازعات في ركعة (٩) و﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في (١٠) ركعة) [لمشابهة ما] (١١) بينهما في ابتداء النزول (و﴿هَلْ أَتَى﴾، و﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾) لاتصالها بها (في ركعة، و﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ والمرسلات في ركعة) لاتصالها بها (والدخان، و﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ في ركعة) (١٢) [لاتصالها بها] (١٣) وفي "صحيح البخاري": عشرون سورة من أول المفصل على (١٤) تأليف ابن مسعود آخرهن من الحواميم حم الدخان و﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (١٥).
قال المحب الطبري في "أحكامه": وقد ذكرت نظائر في عدد الآي أحد وعشرون نظيرًا عدد آياتها متساوٍ: الفاتحة والماعون، والأنفال والزمر، ويوسف والإسراء وإبراهيم ون (١٦) الثانية الحج الرحمن،
(١) في (م): أثبت.
(٢) زاد في (ر): سورة.
(٣) و(٤) من (ر).
(٥) من (ر).
(٦) قبل حديث (٧٧٥).
(٧) سقط من (ر).
(٨) في (م): الركعة الأولى.
(٩) و(١٠) من (ر).
(١١) في (ر): مشابهة لما.
(١٢) أخرجه أحمد ١/ ٤١٨ من طريق إسحاق به.
وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٦٢): حديث صحيح دون سرد السور.
(١٣) و(١٤) من (ر).
(١٥) "صحيح البخاري" (٤٩٩٦).
(١٦) في (م): هود.