أنه نزل القرآن في ليلة القدر، وأنه أنزله في رمضان فيجب (١) أن تكون ليلة القدر في رمضان] (٢)، [لئلا يتناقض الخبران، وتقدم عن أبي بن كعب: والله لقد علم ابن مسعود أنها في رمضان] (٣) ولكنه [خشي أن يخبركم فتتكلوا] (٤) (٥). وإذا ثبت هذا فإنه يستحب طلبها في جميع ليالي رمضان وفي العشر الأواخر آكد، وفي ليالي الوتر منه آكد.
[(قال) المصنف] (٦): (رواه سفيان) بن عيينة [(وشعبة عن أبي إسحاق) السبيعي (موقوفًا على ابن عمر رضي الله عنهما ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم) كما تقدم] (٧).
(١) في (م): صحت.
(٢) سقط من (س).
(٣) سقطت من (م).
(٤) في (م): خبر أن خبركم فتتكلوا.
(٥) تقدم قريبًا في باب في ليلة القدر.
(٦) في (ر): كذا.
(٧) سقط من (ر).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٦٧٣