تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السماء كما ذكر في سورة النجم، والإسراء إلى بيت المقدس خاصة كما ذكر في سورة سبحان، وقد قيل: إن ابتداء نبوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان (١) في سابع عشر رمضان.

قوله (٢): (وليلة إحدى (٣) وعشرين) كما تقدم في الباب (٤) قبله، قال الأذرعي: الذي قاله الأكثرون أن ميل الشافعي إلى أن ليلة القدر ليلة الحادي والعشرين لا غير (٥)، وقال الشيخ أبو حامد والبندنيجي أنه مذهب الشافعي (٦) - رضي الله عنه -.

(و(٧) ليلة ثلاث وعشرين) وقد تترجح هذِه الليلة في حديث عبد الله بن أنيس في قوله: [فمرني بليلة] (٨) أنزلها في المسجد فأصليها فيه. فقال: "انزل ليلة ثلاث وعشرين" (ثم سكت) فلم يزد (٩) على هذِه الليلة (١٠).

(١) من (ل).

(٢) من (ر).

(٣) في (م): أحد.

(٤) في (م): المثال.

(٥) "مغني المحتاج" ١/ ٤٥٠.

(٦) "المجموع" ٦/ ٤٤٩ - ٤٥٠.

(٧) في (ر): قوله.

(٨) في (م): - عليه السلام -.

(٩) في (م): يزل.

(١٠) تقدم تخريجه في باب في ليلة القدر.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٦٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٦٦٦