تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولفظ مسلم: "أما اللَّه (١) فقد برأك" (٢) (وقرأ عليها القرآن) الذي أنزل عليه، وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ﴾ (٣) عشر آيات في براءتها.

(فقال: أبواي) يعني: أبا بكر الصديق وأم رومان بفتح الراء وضمها وهي ابنة عامر، ولفظ مسلم: فقالت لي أمي (٤): (قومي) إليه (فقبلي رأس رسول اللَّه -ﷺ-) فيه: تعليم الوالدين الولد آداب الشريعة، وإن كان كبيرًا مزوجًا وله أولاد.

(فقلت:) إني (أحمد اللَّه تعالى لا إياكما) لما أمراها بتقبيل رأس رسول اللَّه -ﷺ- شكرًا لنعمة اللَّه (٥) التي بشرها به، فقالت بسبب الإدلال عليهما، ولما حصل لها من العتب عليهما، والعجب من وقوع الشك منهما مع علمهما بحسن طريقتها وكثرة تقواها وارتفاعها عن هذا الباطل: أحمد اللَّه وأشكره الذي أنزل براءتي على لسان نبيه محمد -ﷺ- وأنعم عليَّ بما لم أكن أتوقعه.

* * *

(١) في الأصول: واللَّه. والمثبت من "صحيح مسلم".

(٢) "صحيح مسلم" (٢٧٧٠).

(٣) النور: ١١.

(٤) "صحيح مسلم" (٢٧٧٠).

(٥) لفظ الجلالة ساقط من (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٩ · ص ٥٦٠