تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القيام للعالم. أي: عالمهم.

عن عائشة: لم يكن بعد النبي -ﷺ- أفضل من ثلاثة: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر (١).

(فجاء حتى قعد إلى النبي -ﷺ-) ولم يقم له النبي -ﷺ-، ولم ينقل أن أحدًا قام له فيما رأيته.

[٥٢١٦] (ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر) غندر (عن شعبة بهذا الحديث وقال: فلما) جاؤوا (كان قريبًا من المسجد قال للأنصار: قوموا إلى سيدكم) أي: سيد الأنصار والأوس والخزرج.

ومما يدل على القيام ما رواه البيهقي والطبراني والبزار عن جرير: "إذا أتاكم كريم فأكرموه" (٢).

وأجاب عن هذا الحديث من قال بكراهة القيام بأن المراد أنه أمرهم أن يقوموا لينزلوه عن الحمار؛ لمرض كان به، ولأنه قال في الحديث: "قوموا إلى سيدكم"، ولم يقل: قوموا له.

[٥٢١٧] (ثنا الحسن بن علي) الحلواني، شيخ الشيخين.

(و) محمد (ابن بشار قالا: ثنا عثمان (٣) بن عمر) بن فارس العبدي البصري (ثنا إسرائيل) بن موسى، أخرج له البخاري.

(١) رواه أبو يعلى ٧/ ٣٥١ (٤٣٨٩)، والطبراني في "المعجم الأوسط" ١/ ٢٧٥ (٨٩٦)، والحاكم ٣/ ٢٢٩.

(٢) "مسند البزار" ١٤/ ٣٤٢ (٨٠٢٧)، "المعجم الكبير" ٢/ ٣٠٤ (٢٢٦٦)، "السنن الكبرى" ٨/ ١٦٨ كلهم من حديث جرير مرفوعًا.

(٣) فوقها في (ل): (ع).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٩ · ص ٥٥٥