تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسلمًا: غفر اللَّه لك، أو رحمك اللَّه. فإنها تذهب إلى الكافر وليس هو أهلا، فترجع -واللَّه أعلم- إلى قائلها.

(قال:) المصنف (قال مروان بن محمد:) بن حسان الأسدي الطاطري في الوليد بن رباح المذكور في السند (هو رباح بن الوليد سمع منه، وذكر) مروان بن محمد (أن يحيى بن حسان وهم فيه) أي: في تسميته الوليد بن رباح.

[٤٩٠٦] (ثنا مسلم بن إبراهيم) الأزدي الفراهيدي (ثنا هشام) الدستوائي (ثنا قتادة، عن الحسن) البصري، تقدم الخلاف في سماع الحسن عن سمرة.

(عن سمرة بن جندب -رضي الله عنه-، عن النبي -ﷺ- قال: لا تلاعنوا) بفتح التاء والعين. أي: لا تتلاعنوا، فحذفت إحدى التاءين اختصارًا (بلعنة اللَّه تعالى (فإن اللعنة الإبعاد من رحمة اللَّه، وليس هذا من خلق المؤمنين الذين وصفهم اللَّه: ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ (١).

(ولا بغضب اللَّه ولا بالنار) كذا للترمذي (٢). ولغيرهما: "ولا بجهنم" (٣) أي: فلا يقول أحدكم: اللهم اجعله من أهل النار. ولا: حرقك اللَّه بنار جهنم. ونحو ذلك.

[٤٩٠٧] (حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء) الموصلي الرملي، ثقة (ثنا أبي) زيد بن أبي الزرقاء المحدث الزاهد، صدوق (ثنا هشام بن سعد)

(١) الفتح: ٢٩.

(٢) "سنن الترمذي" (١٩٧٦).

(٣) رواه ابن طهمان في "مشيخته" (٥٢) بلفظ: "ولا تدعوا بجهنم".

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٨ · الصفحة ٦٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٨ · ص ٦٥٩