في الشمس، فأومأ بيده إلى الظل (١).
وفي هذا الحديث دلالة على أن السنة لمستمع خطبة الجمعة وغيرها الجلوس أو الوقوف في الظل دون الشمس، ويدل عليه قوله تعالى: ﴿ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ﴾ (٢) وقد عد بعض متأخري الشافعية من سنن الوقوف بعرفة أن يتضحى للشمس، وأن لا يستظل إلا لمشقة أو حاجة.
وفيه: دلالة على كلام الخطيب في أثناء الخطبة، لكن رواية "الاستيعاب": أومأ. تدل على أنه لم يتكلم، بل أشار، فليحمل على. . . (٣).
* * *
(١) "الاستيعاب" ٤/ ١٩٢.
(٢) القصص: ٢٤.
(٣) كذا في (ل)، (م) وبعدها فيهما بياض بمقدار كلمة.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٠٩