ينزع منه بصير طاعة اللَّه، وقيل: ينزع منه اسم المدح [الذي] (١) يسمى به أولياء اللَّه المؤمنين. وقيل: يخرج منه كمال الإيمان ولم يفارقه، بل وقف فوق رأسه حتى يعود إليه و(كان عليه كالظلة) (٢) وهي ما أظل الآدمي من جبل أو سحابة أو غيرهما، ﴿عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ﴾ (٣) وهي سحابة أظلتهم، فلجؤوا إليها إلى ظلها من شدة الحر، فأطبقت عليهم وأهلكتهم.

(فإذا انقطع) وفي رواية: "فإذا أقلع" (٤) أي: خرج، بدليل رواية الترمذي: "فإذا زنى العبد خرج منه الإيمان، فكان فوق رأسه كالظلة، فإذا خرج (٥) من ذلك العمل عاد إليه الإيمان" (٦) (رجع إليه الإيمان) قيل: معناه: أمن من عذاب اللَّه. وقيل: يصدق حقيقة التصديق بما جاء في ذلك من الوعيد، وإذا رجع إليه الإيمان فيرجع ناقصًا عما كان قبل خروجه منه، فإن الإيمان ينقص بالمعصية كما يزيد بالطاعة.

* * *