تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فليحذر، فذلك قوله: ﴿حم (١) عسق﴾ أي: عزيمة من عزائم اللَّه وفتنة وقضاء حتم. أي: حم ما هو كائن، عين عدلًا منه، سين سيكون، ق واقع في هاتين المدينتين (١).

ونظير هذا التفسير ما روى جرير بن عبد اللَّه البجلي، قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "تبنى مدينة بين دجلة ودجيل يجتمع فيها جبابرة الأرض يجبى إليها الخزائن يخسف بها" (٢). وفي رواية: "يخسف بأهلها" (٣) فهي أسرع ذهابًا في الأرض من الوتد الجيد في الأرض الرخوة. وقرأ ابن عباس: (حم سق) بغير عين، وكذلك هو في مصحف عبد اللَّه بن مسعود (٤)، حكاه الطبري (٥)، وذكر القشيري والثعلبي (٦) في تفسيرهما أن النبي -ﷺ- لما نزلت هذِه الآية عرفت الكآبة في وجهه، فقيل له: ما أحزنك؟ قال: "أخبرت ببلايا تنزل بأمتي من خسف وقذف ونار تحشرهم ونار (٧) تقذفهم في البحر،

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٢٧ (٣٠٦٠٧)، "تفسير القرطبي" ١٦/ ٢.

(٢) رواه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" ٣/ ٧١٨ (٣٥٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٥٥. وهو حديث ضعيف رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٣٣٠ (٨٩٨ - ٨٩٩).

(٣) رواه المحاملي في "الأمالي" (٣٨٥)، والداني في "السنن" ٤/ ٩٠٤ (٤٦٩)، والخطيب ١/ ٥٦. وهو ضعيف أيضًا رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٣٣١ (٩٠١).

(٤) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" (ص ١٣٤).

(٥) "جامع البيان" ١١/ ١٢٧.

(٦) "الكشف والبيان" ٨/ ٣٠٢.

(٧) هكذا في (ل)، (م)، وفي مصادر التخريج: ريح.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٧ · ص ١٢٦