تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قال) المصنف و(كان أحمد) بن حنبل (يقول: القرامل) بفتح القاف والراء جمع قرمل (ليس به بأس) (١)، وفي الحديث أنه رخص في القرامل (٢). قال ابن الأثير: هي ضفائر من شعر أو صوف تصل به المرأة شعرها (٣)، بحيث لا يخفى على كل أحد أنه ليس من شعرها، وإن خفي كان زورًا وبهتانا دخل في اللعنة.

* * *

(١) للإمام أحمد قولان في وصل المرأة رأسها بقرامل، فنقل الخلال عن المروذي أنه سأل أحمد عن ذلك فكرهه، وعن أحمد بن هاشم الأنطاكي أنه سأل الإمام أحمد عن ذلك فقال: لا تصل به شيئًا لا صوفًا ولا غيره. "كتاب الترجل" للخلال ص ٦٨. وقد فصل الخلاف في ذلك ابن قدامة في "المغني" ١/ ١٣٠ فانظره هناك.

(٢) انظر: "العلل" لابن أبي حاتم (١٤٥٠).

(٣) "النهاية" ٤/ ٥١.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٦ · ص ٥٠٣